Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу

^ Познание в деятельности
От мира мышления/познания к миру деятельности

Реализация программки содержательно-генетической логики завершилась приблизительно к середине 60-х; завершилась не поэтому, что была завершена (многие многообещающие направления исследования – в том числе, способности предстоящего Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу разворачивания концепции познания - были только намечены) 24, а быстрее поэтому, что почти во всем растеряла для Г.П. Щедровицкого и его товарищей свою привлекательность. Модели содержательно-генетической логики начали выступать как Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу очень абстрактная и личная проекция процессов воспроизводства и развития деятельности.

Задачка восстановления истории и логики перехода от содержательно-генетической логики к теории деятельности и системодеятельностной методологии еще далековато не решена и выходит за рамки Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу нашей статьи. Более глубоко с программкой содержательно-генетической логики можно познакомиться как в работах самого Г.П.Щедровицкого25, так и в аналитических статьях, которые начали появляться в последние годы [3; 14; 34].

Остановимся подробнее на том Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, чем завершился шаг содержательно-генетической логики для концепции познания.

Итак, в этих исследовательских работах была получена модель развивающегося познания (либо познающего мышления), которая оказалась действенной как в исследовании истории науки, так и Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу в разработке нового содержания образования. Достоинством этих представлений было то, что они включали познание (в том числе теоретическое) в контекст, с одной стороны, деятельности по его получению, с другой Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу – по использованию. В целом, они позволяли рассматривать мышление и познание в контексте практической деятельности, а именно, давали возможность дискуссировать практические функции познания и условия его практичности. Приобретенная модель (схема) познания тем давала основания Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу для выхода за рамки классической эпистемологии, ограничивающейся процессом получения познания. Почти во всем это предвосхитило те новые направления в осознании (исследовании) познания, которые свойственны для конца прошедшего – начала сегодняшнего века, где не только Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу лишь дискуссируется «временной цикл исследовательской работы (от возникновения идеи до ее промышленного использования)» [35], да и подчеркивается ведущая роль заключительных шагов этого цикла26.

Предложенная модель преодолевала вульгарно-материалистическое осознание познания как Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу отражения некоторых природных объектов. Объекты зания/познания начали рассматриваться как моменты (организованности) практической деятельности населения земли. С одной стороны таковой подход добивался усложнения представлений о практической деятельности (а именно, введения в ее Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу структуру разных типов познавательной деятельности), с другой – ставил делему объектов и объектности, в поисках решения которой развивались в предстоящем представления о реальности деятельности (в оппозиции к действительности), об онтологиях (онтологических картинах) и об объектах исследования Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу.

Переход к деятельностной трактовке познания и задание оппозиции предмет-объект позволило противопоставить процессы существования познания персональному сознанию и персональной деятельности, продолжив критику логического и гносеологического психологизма, начатую работами Гуссерля и неокантианцев.

Придание Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу противоречиям в знании (антиномиям, парадоксам и пр.) онтологического статуса было принципиальным шагом в осознании устройств развития познания и разработки методологических технологий мышления (технологии проблематизации). 27 Полагание противоречия как обычного состояния развивающегося познания Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, а не его «болезни» (отсутствие противоречий - это болезнь) – перекликается с мыслями К.Поппера, так как фальсификацию можно рассматривать как личный случай сотворения противоречий (к примеру, противоречий меж вытекающими из теории и реальными Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу плодами опыта).

Внимание к парадоксам и противоречиям, внедрение их для развития собственных представлений стало в то же время механизмом работы как самого Г.П. Щедровицкого, так и Столичного методологического кружка Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу. Исходя из убеждений этого принципа важным достижением работ первой половины 60-х годов стала критика и проблематизация ряда положений начальной программки содержательно-генетической логики. В 1972 году Г.П. Щедровицкий так охарактеризовал представления 50-х. «Во Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу всяком случае, сейчас мы отлично осознаем, что наши тогдашние представления о познаниях и операциях не схватывали очень многого и даже, можно сказать, самого головного и существенного в мышлении и познаниях. Сейчас Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу я могу твердо сказать, что те представления познания, которые я выше зафиксировал, очевидно неадекватны реальному существованию познания как очень сложного, неоднородного и многогранного элемента людского мышления и деятельности, что они схватывали только Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу одну проекцию познания, при этом даже не в его основной структуре, а только одну из его экстериоризованных проекций, конкретно ту его форму, которая соответствовала существованию познания в текстах и логико-семиотической реконструкции Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу этого существования»28.

А именно, более сложным, чем это смотрелось сначала, оказался вопрос о соотношении мышления и познания. С самого начала в концепцию была заложена двоякая трактовка этого дела – познание понималось с одной Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу стороны, как определенная форма изображения мышления (изображение мышления в виде структуры отношений), с другой стороны – как продукт мышления. Можно представить, что за этим стояла еще не отрефлектированная в то время двойственность в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу осознании мышления – задачное мышление (организованное, нормированное, двигающееся от точки начала к точке окончания) и проблемное (выходящее за границы имеющихся норм и форм, не имеющее ни конца, ни начала). И если 1-ое из их довольно Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу отлично описывалось как движение по структуре замещений и отнесений, то 2-ое, порождающее новые предметы и структуры познания, добивалось для собственного изображения других моделей. Вместе с вопросом об критериях существования и особенностях Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу строения непредметизованного познания стал вопрос об критериях существования и формах организации непредметного (распредмеченного) мышления. Разработка способов организации такового мышления и средств его рефлексии и анализа стала одной из центральных тем работ Г.П Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу.Щедровицкого. В 60-е годы она понималась как неувязка развития методологического мышления.

Стала тривиальной необходимость различить понятия «научное мышление» и «познающее мышление» (если осознавать последнее как мышление, порождающее познание). Внедрение многоплоскостной модели в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу исследовании эволюции и развития познания показало, что полному циклу жизни познания соответствует система, включающая в себя ряд естественных наук, технические науки и инженерию, но отдельная наука (естественная либо гуманитарная) могла рассматриваться только Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу как один из личных фрагментов (может быть – частей) системы функционирования и развития познания. Таким макаром, научное мышление оказалось одним из фрагментов исторически развивающейся системы познающего мышления.

Можно представить, что это противоречие меж Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу плодами исследовательских работ и начальными посылками стало логическим основанием для ряда заморочек, решению которых были посвящены последующие работы Г.П.Щедровицкого. А именно, появился вопрос о способности логического и эпистемологического анализа отдельной научной Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу дисциплины (научного предмета) и средствах такового анализа, который интенсивно разрабатывался во 2-ой половине 60-х. С другой стороны это послужило основанием для противопоставления методологического мышления как целостного относительно этих схем научному как заранее Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу частичному.

В 60-е годы базисной онтологией ММК становится онтология деятельности.29 Соответственно меняется и нрав применяемых моделей и метафор, выражающих животрепещущее для тех лет осознание мира и собственного места в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу нем. Когда перечитываешь на данный момент тексты Г.П.Щедровицкого 60-х годов, поражает богатство промышленной метафорики – «педагогическое производство», «два цеха производства научного знания», «педагогический конвейер», «технология мышления», «машины деятельности».

Максимально десубъективированный, довольно Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу однородный мир расширяющегося и усложняющегося мышления/познания остался в прошедшем. Мир деятельности – это мир, разрываемый на части прогрессирующим разделением труда и дифференциацией технологий, где каждый субъект деятельности (человек либо организация) неизбежно частичен (обоснован тем личным Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу местом в деятельности, которое он занимает) и в то же время нуждается в сохранении целостности и единства этого мира, так как только относительно целостной деятельности имеет смысл его частичное функционирование. Драматизм Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу рвения к целостности наращивается, если человек (группа, организация) стремится не только лишь осмысленно делать свою личную функцию в деятельности, да и служить развитию деятельности.30

В контексте этой драмы принципное значение приобретает осознание деятельности Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу как структуры31, мысль «разрыва в деятельности» (так в 60-е годы начинают называться нефункциональности в структуре деятельности) и обсуждение разных устройств преодоления разрывов. Приемущественно тут дискуссируются разрывы в кооперации, другими словами в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу объединении ряда личных деятельностей в рамках заслуги одной цели, и разрывы в воспроизводстве деятельности, другими словами – в сохранении определенной единицы деятельности при изменении критерий ее воплощения (изменении природных критерий, смене поколений, изменении соц Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и экономических контекстов и т.д.).

Конкретно последнему типу разрывов и механизму его преодоления Г.П. Щедровицкий присваивал онтологическое значение – посреди 60-х им было введено представление о трансляции культуры Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и ряд схем, выражающих эту идею. В качестве процесса, образующего суть деятельности, был положен процесс сохранения парадигматики деятельности (образцов, стандартов, норм, правил etc) и реализации ее в нескончаемо изменчивых ситуациях. Процесс развития начал пониматься Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу как обогащение (повышение контраста, усложнение структуры) парадигматики деятельности. Так понятое развитие на долгие и длительные годы обусловило предельные цели и ценности работы Г.П. Щедровицкого.

Соответственно поменялся ракурс (рамки) рассмотрения познания Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу. С одной стороны появилась необходимость соотносить познание с разными позициями (личными деятельностями), входящими в кооперативные структуры, а именно, встал вопрос о знании (месте, функции, типах познаний) в структуре методологической работы. С другой Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу стороны. появился вопрос об отношении познания к процессам трансляции культуры и воспроизводству деятельности (а именно, вопрос о том, должны ли мы рассматривать познание как одну из единиц культуры либо как механизм связи Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу культуры с единичными ситуациями деятельности).32

И, в конце концов, восприятие мира деятельности через метафору производства, поставило вопрос о производстве познаний: о разных формах организации производства таковой специфичной продукции, его разработках и «станках» (производящих познание Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу «машинах деятельности»). А именно, наука начинала рассматриваться как особенный вид производственной деятельности – деятельность по производству познаний.

В 60-е годы Г.П. Щедровицкий не ворачивался к дискуссии понятия познания и разворачиванию его Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу теоретических моделей. Но в эти годы было изготовлено пару шажков, значительно обогативших осознание этой темы. Разглядим их более детально.


Функции познания в структуре «производственной» деятельности

В 1963 году на Симпозиуме по структурному исследованию знаковых систем Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу Г.П. Щедровицкий сделал доклад, на котором доказывал необходимость анализа знаковых систем в контексте воспроизводства деятельности (дополненная версия этого доклада была размещена в 1967 году [32] в сборнике «Семиотика и восточные языки»). В рамках Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу нашей темы эта статья увлекательна тем, что задает принципно другой подход к знаковым системам (а именно, к познанию, рассмотренному как система знаковых замещений) по сопоставлению с тем, что был реализован в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу предшествующее десятилетие. Знаковая система начинает рассматриваться как средство восстановления и поддержания целостности «производственной единицы социума33» (рис. 6).



Рис. 6

В согласовании с предложенной в этой статье схемой «производственная единица социума» содержит в себе Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу объекты, орудия и продукты деятельности (на схеме обозначены квадратами), людей (обозначены кружками) и фактически производственную деятельность, связывающую людей меж собой и с предметами производства (на схеме обозначена огромным кругом).

Г.П.Щедровицкий показывает в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу предстоящем рассуждении формальную возможность задания на этой модели разных дисфункций («разрывов») в производственной деятельности и, соответственно, необходимость введения ряда разных «функциональных мест» для знаковых систем. Заслуживает внимания, что эти знаковые Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу системы обозначались на схеме так же, как «знаковая форма» в схемах содержательно-генетической логики, другими словами латинской буковкой в скобках (рис. 7).


Рис. 7

Таковой способ рассуждения открывал возможность теоретического введения различных типов семиотических Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу единиц (значений, познаний, понятий и т.д) в их многофункциональных и генетических связях34. К огорчению, мысль построения типологии знаковых систем зависимо от того, какой «разрыв» в деятельности они позволяют преодолеть, не была реализована Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу в последующих разработках ММК, хотя в некий мере как обсуждение различий меж познанием и значением, так и различение различных типов познания производилось в предстоящем конкретно в этой логике.

В 60-е же Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу годы главным предметом рассмотрения (и направлением предстоящего разворачивания моделей) стал специфичный тип разрыва, связанный с сохранением деятельности во времени – сохранением невзирая на то, что орудия труда изнашиваются и разрушаются, материал деятельности Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу изменяется, люди стареют и погибают. Восстановление «производственной единицы» в этих критериях получило заглавие воспроизводства.

«В самом ординарном виде один цикл воспроизводства изображен на схеме (рис. 8):




Рис. 8

Для того чтоб 2-ая структура вправду воспроизво Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу­дила первую — а мы предполагаем, что это нужно для обычного функционирования социума в целом, — меж ними должны существовать определенные связи (двойная ломаная стрелка) и должны быть определенные средства, которые эти связи Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу реализуют,

С наружной стороны (при таком изображении) связь, обеспечивающая воспроизводство структур, не отличается от связей координации меж структурами. Но в реальности, как мы покажем ниже, средства связи, нужные для воспроизвод­ства социально-производственных Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу структур, живут по другим законам, ежели средства соединения частей структур либо са­мих структур вместе; мы будем именовать их сред­ствами трансляции. В принципе любые составляющие структур (обыкновенные и сложные), передающиеся Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу от одной производственной единицы к дру­гой, могут стать средствами трансляции.

Начальная форма трансляции — обычная передача составляю­щих из одной, разрушающейся структуры в другую, склады­вающуюся. Такими составляющими могут быть орудия труда, предметы и Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу продукты труда, отдельные люди и организации людей.

Схожая конкретная вещественная передача, либо обычное перетекание, частей и фрагментов структур от 1-го состояния к другому по существу не просит восста­новления (либо воспроизводства) в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу четком смысле слова, а вме­сте с тем не просит и особых семиотических средств.

Правда, деятельности как таковые не могут перебегать из одной структуры в другую, они непременно должны воспроиз­водиться Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, восстанавливаться. Но в самых обычных случаях для их восстановления полностью довольно того, что в новейшую ситуа­цию перебегает сам человек, осуществляющий деятельность. А возможность восстановления деятельностей обеспечивает и восстановление на базе чисто вещественной Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу трансляции всех входящих в единицу связей.

Более непростой вид трансляция приобретает в тех случаях, когда какие-либо элементы структур разрушаются и не могут перейти в новые структуры. Появляются совсем особенные ситуации разрывов Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, и, чтоб преодолевать их, необходимы особенные
средства. Ими могут стать любые образования, такие же как составляющие производственных единиц — вещественные элементы, деятельности, связи; принципиально, чтоб они были дубликатами тех образований, которые входят Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу в производственные структуры, но сами бы в их не входили. Эти образования имеют совсем особенные функции в процессе воспроизводства и со­вершенно особенный метод потребления: с одной стороны, они должны «запечатлеть» внутри себя Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу то, что имеется в первой производ­ственной единице, а с другой — стать образцами-эталонами для «отпечатывания» того, что пойдет во вторую производственную единицу 35.

Образцы-эталоны нужны для восстановления производственных единиц. Но Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу они сами не могут заходить в структуру отдельных единиц, и потому в социуме должно быть какое-то особое «место» для их существования. Социум расширяет­ся, приобретая в образцах еще одну, вторую форму Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу бытия, хорошую от бытия отдельных производственных единиц; появ­ляется сфера «культуры» (см. рис. 9; блоки производства изображены слева, а блок «культуры» — справа) 36.




Рис. 9.

Сначало образцы-эталоны появляются из обыденных составляющих производственных структур. Особенные Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу стечения событий — их нужно рассматривать специально — выталкивают разные элементы в процесс трансляции, а потом за­крепляют за ними новейшую специальную функцию — быть эталона­ми. Таким макаром метод потребления превращает несемио­тические по собственному Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу происхождению объекты в семиотические и дает им новейшую жизнь, подчиняющуюся своим специфичным законам.

Семиотическими могут стать все составляющие производственных единиц, в том числе и люди» [32].

В предстоящем процессы воспроизводства деятельности и трансляции культуры дискуссировались Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу на других схемах [26, 27] – более абстрактных и, как следует, открывающих обыкновенные способности формального разворачивания. Но конкретно в этой статье, имеющей очевидно переходной нрав, более ясно видна связь идеи трансляции культуры и воспроизводства деятельности Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу с разработанной в предыдущие годы схемой многоплоскостного знакового замещения. В семиотическом нюансе весь непростой и разнородный мир людской культуры оказалось вероятным представить как многоплоскостное знаковое замещение «производственной» (другими словами целенаправленной Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и продуктивной) деятельности. Но в то же время модель многоплоскостного замещения стала одной из личных моделей для анализа массовой деятельности.

В связи с этим методологическое рассмотрение устройств существования и развития познания потребовало Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу выхода за рамки модели многоплоскостных замещений и ответа на вопросы о функции познания в деятельности и о зависимости его содержания и логической структуры от того многофункционального места, которое оно занимает. Довольно естественным Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу условием этого было создание структурных моделей «производственной деятельности», в каких могли быть выделены разные многофункциональные места и определены связи меж ними. Личным случаем таких моделей стали схемы кооперации деятельностей и (позже Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу) позиционные схемы. В схемах этого типа определенная «производственная» (практическая) задачка раскладывалась на ряд подзадач, за решение каждой из которых отвечала особенная «позиция в деятельности», другими словами особенное место в публичном разделении труда, обеспеченное специфичными средствами Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и методами деятельности. В 60-е годы более ясные и развернутые схемы такового типа были разработаны для сферы обучения и воспитания [26, 27]. По-видимому, энтузиазм Щедровицкого и других участников ММК к этой Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу области был обоснован не только лишь актуальными обстоятельствами (работой в Институте дошкольного воспитания, педагогическим либо психическим образованием), да и тем, что представления о воспроизводстве деятельности и трансляции культуры отводили обучению и Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу воспитанию одну из важных ролей в поддержании существования деятельности.


Обилие типов познания. Практичность познания

Итак, обычным для 60-х годов примером анализа познания в контексте кооперации, направленной на достижение практической цели, является обсуждение педагогических познаний Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и их места в «педагогическом производстве». В ряде статей, посвященных проектам и программкам развития сферы образования [26; 27], Г.П. Щедровицкий дискуссирует массовую педагогическую деятельность как кооперацию ряда личных деятельностей (позиций): любая из Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу этих деятельностей решает свою личную задачку (определяет цели образования, делает его содержание, разрабатывает способы обучения, проектирует и делает учебные ситуации – этот перечень можно продолжать), а «педагогическое производство» в целом обеспечивает формирование учеников в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу согласовании с запросами общества.

Такая схематизация сферы обучения и воспитания позволяет перейти к вопросу о функционирующих в этой системе познаниях37, а именно, он ставит вопрос, какие познания требуются для того, чтоб Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу такая деятельность могла осуществиться (беря во внимание при всем этом, что достижение разных личных целей просит различных по содержанию и логической форме познаний). Такая постановка вопроса принуждает рассматривать познания, исходя из перспектив его потребления Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, и обращать повышенное внимание на практичность познания. И это принципно меняет (по сопоставлению с исследовательскими работами 50-х годов) подход к содержанию познания – в качестве содержания познания начинают рассматриваться отдельные многофункциональные Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу элементы («организованности») продуктивной деятельности и дела меж ними.

Очень ясно такая логика выражена в последующем рассуждении. «Любую деятельность, будь то воспитание деток либо выработка новых научных познаний, можно рассматривать как получение определенного продукта Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, соответственного требованиям задачки либо «целям». И в какой бы форме ни выступала сама задачка, она всегда должна содержать определенное познание о продукте деятельности, которое образует основное ядро познаний, нужных для построения деятельности Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу 38.

2-ая их составляющая – познания о материале либо объектах, из которых должен либо может быть получен нужный продукт. 3-я группа познаний фиксирует средства деятельности и деяния по их применению 39.

Четвертую составляющую образуют познания о той Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу последовательности действий либо «операций», которую нужно совершить, чтоб из данного либо избранного материала получить нужный продукт. Форма фиксации этих познаний может быть самой различной – от обычных способностей до сложнейших разветвленных алгоритмов Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу либо «принципов метода». И не считая того, все эти познания не «живут» раздельно друг от друга, а образуют системы, в каких все перечисленные моменты практической деятельности представлены как зависящие друг Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу от друга: материал, избираемый для получения данных товаров, определяется нравом наличных средств и действий; а изменение материала, в свою очередь, ведет к необходимости конфигурации используемых средств и действий. Эти зависимости выражаются в познаниях, имеющих очень Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу различную смысловую структуру и логическую форму.

Если отвлечься от различий смысла и формы, а взять только содержание всех этих познаний и представить его в виде структурно расчлененной «действительности», то получится модель Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, изображенная на схеме (рис. 10) .



Рис. 10

Тут Ои  начальный объект либо материал преобразований, Ок  продукт рассматриваемой деятельности, О1 и О2  промежные продукты и объекты преобразований, Ср  средства, а Д  деяния. Естественно Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, эта модель изображает только самую ординарную и общую структуру содержания познаний, обслуживающих практическую деятельность.

1-ая особенность познаний, конкретно обслуживающих практическую деятельность, заключается в том, что все объекты, включенные в деятельность  они представлены Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу на схеме 10,  фиксируются в их только как объекты деятельности: как преобразуемый ею материал, как продукты, получающиеся в итоге преобразований, либо как средства, применяемые в их. И это естественно, потому что действующему человеку конкретно необходимо знать Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу только одно: что конкретно и с какими объектами необходимо делать.

2-ая особенность этих познаний заключается в том, что они нацелены на получение определенного продукта. Обычной для их можно считать форму вида: «Чтобы Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу получить продукт E, нужно взять объект А и совершить по отношению к нему деяния  ». Несложно увидеть, что смысловая структура этого познания центрирована на продукте деятельности, а само оно скооперировано так, чтоб обеспечить Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу построение практической деятельности индивидумами. По другому можно сказать, что эти познания организованы в виде предписаний для деятельности. В согласовании с этим признаком мы будем именовать их «практико-методическими»» [26].

Стоит отметить, что приведенное Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу выше рассуждение выходит далековато за рамки способностей осознания познания как движения по ряду плоскостей замещения. Все это добивалось пересмотра представлений о принципном устройстве познания, но последующие шаги в этом направлении были изготовлены Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу исключительно в 1971 году [30]

Продолжая обсуждение познаний, нужных для педагогической деятельности, Г.П. Щедровицкий делает очередное принципиальное различение: он отличает практико-методические познания (направленные на построение будущей деятельности и в силу Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу этого центрированные на ее продукте) от познаний, которые фиксируют опыт прошедших деятельностей (в это время они понимаются как познания, центрированные на объекте деятельности). 40 Так задается очередное семейство практико-ориентированных познаний – инженерно Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу-технические познания.

«Какими бы ни были эти познания  научными либо не научными,  у их есть одна общая особенность, отличающая их от практико-методических познаний. Она заключается в том, что смысловая структура всех этих познаний Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу центрирована не на продукте, а на объекте преобразований: они молвят об объекте, о том, что с ним происходит либо может происходить.

Вид и методы, какими это фиксируется, могут быть различными.

Одну огромную группу Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу образуют познания, в каких говорится о том, что произойдет с данным объектом, когда мы на него спецефическим образом подействуем. Обычной для этих познаний можно считать форму вида: «Если к объекту А применить Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу деяния  и , то получится объект Е». Тут сохраняется анализ объектов только исходя из убеждений деятельности; этот момент роднит познания такового типа с практико-методическими. Но другой момент  центрированность смысловой структуры Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу познания на объекте  резко отличает их от последних. Совместно с тем эти познания, как будет показано далее, по другим признакам значительно отличаются от фактически научных познаний. Мы будем именовать их «конструктивно-техническими» 41.

Новые конструктивно Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу-технические познания, если брать их начальные и специальные формы 42, могут появляться только по мере того, как создаются и реально осуществляются новые виды и типы практического преобразования объектов» [26] .

Научные познания оказываются в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу этой логике одним из типов (семейств) познания. Они отличаются от рассмотренных выше типов тем, что их объект выступает как «природный» - имеющийся вроде бы вне и независимо от практической деятельности43.

Главный особенностью научных Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу познаний будет то, что их объект представляет собой абстрактную безупречную конструкцию (так как только идеализация позволяет помыслить существование объекта вне и независимо от людской деятельности), а условием существования научного познания Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу становится возникновение и развитие мышления, конструирующего такие объекты. При всем этом наличие собственного объекта позволяет науке в ее историческом развитии обособиться в специальную сферу деятельности, которая становится полностью автономной от деятельности практической44.

Анализируя собственное Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу устройство научного мышления – а именно, обоюдную зависимость объекта науки и познания об этом объекте – Щедровицкий вновь обращается к идее предметной организации познания и значительно развивает эти представления45. Подробнее это направление анализа познания будет Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу рассмотрено в последующем разделе нашей статьи.

И все таки, невзирая на внешнюю противопоставленность научных познаний практической деятельности, они на самом деле собственной также появляются в связи с определенными разрывами в структурах Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу кооперации и делают важную функцию в развитии деятельности. Ах так обрисовывает Г.П. Щедровицкий место научного зания в кооперативных структурах практической деятельности и трудности использования научного познания в этих структурах. «Обособление научных Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу предметов от сферы практической деятельности и обслуживающих ее практико-методических и конструктивно-технических познаний делает целый ряд особенных затруднений в практическом использовании научных познаний. Они связаны, с одной стороны, с экспериментальной проверкой Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу на единичных эмпирических объектах познаний, приобретенных методом исследования безупречных объектов, и с другой  с построением на базе научных познаний практической и конструктивно-технической деятельности. Постепенное разрешение этих затруднений ведет к формированию особенных процедур Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу использования научных познаний в отнесении к единичным эмпирическим объектам. Они опираются на особенные сравнения безупречных объектов с единичными объектами, включенными в практическую либо методико-конструктивную деятельность.

Внедрение научных познаний меняет Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу как методы выработки практико-методических и конструктивно-технических познаний, так и практику.

Сами практические деяния начинают сознаваться и строиться как реализующие «естественные» и «внутренние» потенции объектов к изменению, зафиксированные в уже имеющихся Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу научных познаниях. (Часто на базе этого складываются неверные убеждения, что другие конфигурации и практические преобразования этих объектов вообщем невозможны; современная педагогическая ориентировка на «естественные» законы психологического развития малышей  неплохой тому пример.)

Наличие Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу на теоретическом уровне приобретенных познаний о вероятных и неосуществимых конфигурациях объектов позволяет предвещать результаты и последствия новых практических действий, направленных на эмпирические объекты, и сознательно находить такие средства и методы воздействий, которые Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу бы могли воплотить заложенные в объектах потенции. При всем этом научные познания перерабатываются параллельно в практико-методические либо конструктивно-технические познания.

И вся эта работа со все большей очевидностью обнаруживает, что меж Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу практической и конструктивно-технической деятельностью, с одной стороны, и научно-исследовательской деятельностью  с другой, есть строго определенные соответствия. Чтоб выстроить какую-либо практическую либо конструктивно-техническую деятельность и получить в ней нужные продукты Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, необходимо выстроить и развернуть определенные научные предметы и получить в их строго определенные познания. Но, с другой стороны, всякий научный предмет и всякое познание в нем открывают строго определенные и всегда очень ограниченные Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу способности для построения практических и конструктивно-технических деятельностей». [26, с. 218]

Понятно, что такое описание далековато не решает делему практичности научного познания так же, как и не решает делему совместного использования познаний Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу разных типов в достижении практических целей. Находить решение этих заморочек Г.П. Щедровицкий продолжал до конца жизни. В этом контексте еще предстоит рассматривать его работы, посвященные синтезу и конфигурированию познаний, и опыт организационно Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу-деятельностных игр. Но свою позицию по отношению к этому кругу вопросов он выразил тут максимально верно.

Одной из линий, продолжающих размышление о знании в рамках деятельностного подхода, стал анализ предметной организации зания Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу – сначала научного.


Схема научного предмета: машина по производству познания

Посреди 60-х в Новосибирске на конференции «Проблемы исследования структуры науки» Г.П.Щедровицкий совместно с другими участниками методологического семинара предложил модель отдельной научной дисциплины Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу (либо отдельного «научного предмета») и ряд схем, показывающих место научного исследования в системе развивающейся практической деятельности [6]. Модель научного предмета в собственной начальной форме включала в себя 5 блоков: задачи и задачки, онтологию и модели Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, методики и методические предписания, факты (эмпирические данные) и теоретические системы. В процессе последующих исследовательских работ эта модель усложнялась и дифференцировалась. Уже сначала 70-х, делая доклад на XIII Международном конгрессе по Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу истории науки [28], в качестве более обычной модели науки Щедровицкий рассматривает систему, включающую в себя восемь эпистемических единиц, связанных различными (в том числе – рефлексивными) отношениями (рис. 11).



Рис. 11.

В целом, это – та же самая Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу конструкция, которая была представлена на конференции в Новосибирске. Дополнительных пояснений просит только такая единица как «средства». Стопроцентно этот блок научного предмета именуется «средствами выражения». Как отмечал Щедровицкий, это заглавие очень условно Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и употребляется за отсутствием более подходящего. К средствам выражения он относил «языки различного типа (описываемые в методологии и логике), оперативные системы арифметики, системы понятий, взятые из других наук либо сделанные специально в качестве Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу средств в рамках этой же науки, представления и понятия из общей методологии и т.п.» [28; с. 276]. Последующий шаг усложнения этой модели с данными на схеме отношениями меж блоками был предложен им в 1977 году Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу в докладе на симпозиуме «Логика научного поиска» (рис. 12) [29].




Рис. 12.

Таким макаром, утверждалось, что в системе развитой научной дисциплины работает и меняется несколько типов познания, соответственных выделенным эпистемическим единицам.

Обобщенное и систематизированное теоретическое познание Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу является только одним из этих типов. Конкретно оно в обыденном представлении связано с институтом науки, но причина этого заключается всего только в том, что эти познания передаются из системы науки в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу систему образования, потому конкретно они представляют науку для «внешних пользователей».

Большая часть эпистемических единиц работает снутри науки, обеспечивая ее собственное существование и развитие. Одним из личных следствий этого является необходимость учить Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу будущих ученых не столько системам теоретических познаний, сколько умению ставить задачи и переводить их в задачки, ориентироваться в имеющихся способах и методиках исследования и видоизменять их для решения новых задач, умению конструировать модели Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, планировать опыт и т.д.

Любая из этих единиц с одной стороны эволюционирует естественно-исторически, с другой – преднамеренно конструируется либо меняется в процессе научной деятельности (неувязка ставится, модель разрабатывается, факты получаются Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу в процессе наблюдений либо тестов и т.д.). При всем этом изменение каждой из единиц, в конечном счете, тянет за собой изменение всех других.

Достоинством таковой модели науки является возможность использовать Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу ее как для описания и анализа отдельной научной дисциплины, так и для обсуждения ее связей с другими областями познавательной и практической деятельности46. Благодаря этому схема научного предмета оказывается комфортным «инструментом» для анализа становления Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и исторического развития научных дисциплин. Она позволяет классифицировать исторический материал, выделив полосы развития отдельных эпистемических единиц, разглядеть, как изменялось «наполнение» каждой из единиц и как эти конфигурации воздействовали на другие единицы (к примеру, как Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу возникновение нового способа исследовательских работ воздействовало на нрав применяемых моделей), проанализировать изменение структуры связей меж единицами.

Ряд многообещающих направлений использования этой схемы связан с применением ее для анализа динамики научных коммуникаций Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу (к примеру, для анализа того, какая из эпистемических единиц становится животрепещущим предметом научных обсуждений и различий в этом плане меж естественными и гуманитарными науками, меж «молодыми» науками и «старыми»).

Уже в Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу 60-е Щедровицким была поставлена задачка широких междисциплинарных синтезов в анализе науки47. Внедрение схемы научного предмета в рамках разработанной в ММК в 60-е и 70-е годы версии системного подхода открывало принципную возможность обсуждения конфигурации Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу соц и социально-психологических структур науки в связи с развитием ее эпистемических структур. Но размещенные тексты не позволяют судить о том, была ли эта возможность реализована в те годы.

Отдельным направлением раздумий Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и дискуссий Столичного методологического кружка стала возможность искусственно-технического («инженерного») подхода к науке. Изменение входящих в состав научной дисциплины эпистемических единиц и связей меж ними можно трактовать как естественно-исторически, так Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и деятельностно, рассматривая в последнем случае научный предмет как «машину по производству знаний» - машину, которую специально приготовленные инженеры и техники могут конструировать, видоизменять и чинить. При всем этом фокусировка на различных отношениях Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу в этой схеме позволяет выделить и обрисовать разные «режимы функционирования» этой машины.48 Г.П.Щедровицкий не раз указывал, что в то время как для сложившихся наук схема научного предмета задает метод их Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу анализа и описания, для «молодых» наук, структура которых еще не сложилась, эта схема может служить проектом либо выражением конструктивных требований к их будущему устройству.

Схема «машины науки» и представление о зависимости типа познания от Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу его места в структуре деятельности потом были применены и получили предстоящее развитие в методологическом проектировании теории дизайна49. Уже в эти годы (1966 – 1968) стало понятно, что устройство «машин знания» в гуманитарной области Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу существенного отличается от структуры предмета естественно-научного познания. В 70-е годы эти идеи получили развитие в анализе и проектировании «нормативно-деятельностных» предметов», другими словами – в поисках ответа на вопрос, какой может либо Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу должна быть наука, изучающая личные виды людской деятельности (деятельность оператора, деятельность спортсмена etc).

Переинтерпретация цикла жизни познания в метафоре производственной деятельности (другими словами представление его как производства, передачи и потребления познания) сыграло важную эвристическую Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу роль в разворачивании этой темы в истории ММК. Хотя в наше время мы ясно осознаем ограниченность производственных метафор, таковой взор на познание открывал возможность для новых интуиций – а именно позволял Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу ставить вопросы о разработках («технологических линиях», «машинах») производства и потребления познаний, выделять разные отрасли такового производства, дискуссировать ответственность «производителя» перед «потребителем» и т.д.

Но тут появились и свои задачи. Обсуждение типов познания Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу и его предметной организации далековато выходило за рамки имеющегося (оставшегося от предшествующего шага) понятия познания и имеющихся моделей. С одной стороны это указывало на перспективы предстоящего разворачивания этих моделей, но, с другой Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу, лишало эти рассуждения основательности. К примеру, обширно использовавшаяся в обсуждении схемы научного предмета мысль эпистемической единицы нигде специально не пояснялась. Практически, каждый блок научного предмета можно рассматривать как указание на эпистемологическую Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу делему: что такое онтологические картины как познания особенного рода и чем они отличаются в этом качестве, к примеру, от моделей либо от теорий, что такое научный факт как эпистемическая единица, что Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу такое неувязка, рассмотренная как особенный вид познания. Указание на то, что все эти эпистемические единицы не только лишь включены в единую систему научно-исследовательской деятельности, да и рефлексивно показываются друг в друге Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу никак не делало ситуацию проще.

Вприбавок в этот период почти во всем произошел возврат к квазивещной трактовке познания. В особенности очевидно это проявилось в кооперативных схемах. Эти схемы до сего времени почти во всем обеспечивают Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу некритически принявшим их сторонникам теории деятельности (в версии ММК) натуралистическую и субстанциональную трактовку познаний.

Воинствующий прагматизм теоретико-деятельностного подхода к познанию противоречил идеям и эталонам предыдущего периода. Их синтез добивался Знание в деятельности - Концепция знания в работах Г. П. Щедровицкого: на пути к новому синтезу выхода к новым моделям познания.


znakomstvo-s-novim-zhanrom-tancem.html
znakomstvo-s-paketom-ltspice.html
znakomstvo-s-ponyatiyami-glasnie-i-soglasnie-zvuki.html